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2017年10月18日

【原來祖墳風水影響關係這麼大!】

【從風水看賴清德(上)】-賴清德父母之祖墳風水-林進來老師著

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“山法家將山脈比喻成一條龍,而風水寶地則稱為龍穴”

有一來龍遠從內湖五指山,一路延綿過峽起伏至七星山,經風匱處分枝,分成兩枝幹龍,一枝幹龍走右邊,另一枝幹龍走左邊,兩枝幹龍的山形挾一條溪水奔馳,右邊幹龍行度奔馳有力,由石骨化氣數十里,在半山腰結一穴,就是聞名四大佛教的中台禪寺,惟覺老和尚 「靈泉寺發展地」,山龍往前奔馳在半途中又另結一穴,蔭出一位中將。
這條龍脈一路剝換行度,奔馳數十里至金山海口止,結一龍穴,是難得一見的風水寶地,山法言:「一隻雄壯有力的行度來龍(山脈),只結一穴者,定當貴無比」,而此穴就是 坐丙山壬向 賴清德先生 父母之福地。


賴清德祖瑩,由石骨化陽結穴,照山法家解說:『若來龍由石骨化氣(石頭的含量較多)稱為貴格』,帶土者則稱為文秀,確實是難得一見的龍穴。

站在此寶地,往右側一望,右邊山形如一隻抬著頭的雄壯獅子,當地稱為獅頭山,而後方來龍石骨化氣化為太陽金星,往前起伏化一珍貴的小土墩,也就是此墓穴所在,值得欣賞左右兩邊青龍白虎帶曜貴,右邊白虎短,左青龍邊由外砂過名堂來護穴。


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「論右白虎特徵」

山法裡,左右砂手代表一門風水的用神,砂手如部屬如六親的對待,砂手如是土多來護穴所蔭出的子孫較以文秀為主,若是石骨化氣個性較固執,處事有原則,若以部屬而論,說明他的部屬忠誠,而處事有魄力。

賴清德先生的祖瑩,右邊白虎逢見石骨秀氣來護穴,也說明他在執政時,他的部屬在處事確實有能力有魄力。

山法云:砂手又起曜星貴無比,原因為何?砂手如一個人的手臂,如是逢見骨你要敲打他他會反擊回扣,讓對方碰到強勢有力的手臂,如又帶曜星,將來此地所蔭出的子孫在外受到尊敬,在當官者處事有原則,不怕吃苦耐勞的精神,也就是說怕軟不吃硬的性格。


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「論左青龍特徵」
賴清德先生祖瑩,由左邊的外砂手來護穴,可解說為:一塊龍穴由外砂手來保護,則出外逢貴人相挺。此穴的外砂手確實值得欣賞,外砂手起伏至明堂後化為案山,此案山帶著曜星前來朝拜,而且砂手山形有情,說明在外所交的朋友有情有義,帶曜星所交的朋友忠誠,換做部屬,說明部屬處事有衝勁有魄力。為難得一見的左青龍過明堂,化案山帶曜星來朝拜。
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「綜合論述」
從海邊一望,如一隻雄壯威武的獅子頭山,左邊的青龍由外砂帶曜貴來護穴,右邊白虎邊短,雄壯威武帶曜星來護穴,來龍由太陽金化氣化一塊土墩,左右砂手展翅開面,也就是說 明堂寬闊,前面明堂海水環抱曲灣有情,依照山法家解說:明堂聚水,水靜者,易經稱水為智慧,若靜者智慧開竅,也就是在讀書方面能展現過人的文秀,從海邊一望雖然是海水有波浪,但會感覺此海水藏風聚氣,感覺海水很靜,說明此地所蔭出的子孫,表面上處事固執但有原則,內在有一顆慈悲之心,從三十年的風水經驗應証,此地所蔭出的子孫,若是從商在外發展,必能展現其人的才華有一番成就,若是從政者,將來是一位閃亮政治明星,有更上一層樓之格局。

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『有德就有福』

常言道“有德就有福”,十年前我帶學員去勘查賴先生的父母之墳,學員有一點驚嚇,以當時賴先生的地位,為何父母的福地坪數這麼小,學員問我為何不做大一點更有面子,我對學員說好的龍穴,得到龍脈不貪大,小也會大發,我對學員說以此地的龍脈不能做大,因為石骨化氣的八分脈集中在一點,若是貪大必會破壞龍脈。

而後學員又問,賴先生是否有名師指點? 我對學員說有兩點判斷,其一有高人指點,也就是懂的地理風水的高人指點。其二我認為天地的造化,一個人的成就與大自然有關係。今賴先生為貴格,也就是他平常的做人有德,自然老天爺會賜他一塊福地,依照賴先生的個性及面相分析,此人應該勤儉,跟他的出生地及環境有關係。
下次在分析面相及出生地的感應,如何營造一位貴格。請接續看【從風水看賴清德(下)】(資料來源:林進來老師)


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2017年9月6日

【不能輕忽!原來祖墳風水影響這麼大】

【祖墳風水案例分享-蔡滕老師著】

問題概述:

有一名風水學研究愛好者,聽聞某公墓為絕佳風水寶地,為後代子孫著想,就將祖墳遷移至該處,不料卻弄巧成拙,將家運帶至萬劫不復之境地。




個案故事:
郭先生喜好研究風水學,深感自己懷才不遇,無論求學期間或就業階段,經常無故遭上級打壓與不公平對待,雖有遠大的志向與抱負,卻老是欠缺臨門一腳的助力,以致儘管年近五十,仍是家無恆產。

有一天,在一場風水學座談會上,由主講者口中得知「陰宅風水」與「地靈」可庇蔭後代子孫,演說內容還明確指出,彰化縣境內某處,有一絕佳的風水墓地,該墓地「前有水聚天心,左方二水朝堂」,有遇水則發之象,若將祖墳遷葬於此,飛黃騰達指日可待。郭先生對此深信不移,散會之後立刻與主講者取得聯繫,旋即安排自家祖墳遷葬事宜。

郭先生身體一向非常健壯,未料祖墳遷葬不滿百日,郭先生卻突然身染暗疾被緊急送醫,還住進加護病房,期間持續高燒,退了又燒,燒了又退,院方用盡先進儀器,卻查不出真正的病因,最後在群醫束手無策之下,宣告回天乏術。郭先生的友人對此不幸事件耿耿於懷,於是召集其生前同修共同商議,希望找出為何突然生病的原因,大家一路從其病發前的行蹤開始調查,經過一番明察暗訪之後,結論都指向與其祖墳遷葬有關。於是透過轉介,邀請筆者參與鑑勘郭家祖墳風水事宜,希望從中找到答案。

案例重點:

郭家的祖墳,坐卯向酉、乙卯分金、水口在戌,得「太衝化廉貞兼文曲凶星」,「后土位在坤」得「癲狂」位,又「陰山水流陽」,致疾病不離床,大凶之地,宜盡早遷移。






惡化影響:

此墓「前有水聚天心,左方有二條水流過堂前」,雖有「遇水則發」之象,卻必須符合「清水為上,濁水次之」的條件,但局前之水為養豬戶及小工廠排出之廢水,屬黑濁髒臭之水,發不得也;加上前方「形煞林立、平洋地形後山無靠」,左、右皆無依之下,何來佳局之理?此墓為大凶之地,宜早遷移。


指點迷津:

傳說中的「地靈公」是一個矮小、渾身烏青的小孩,活潑好動,是屋宇宅第的「先住民」,往生後陰魂不散,滯留在原地,日後若有人進住牠的地盤而不打招呼的話,牠就會施展法力,搞得這些外來客,家庭失和、身染惡疾。因此相信風水學說的人,都一致贊同對「地靈」的崇拜,祖先們更追封了「地靈公」或「地基主」的名號來彰顯牠的神秘力量,除了表達對無法掌握與無法理解的能量禮敬之外,也告誡後代子孫敬天地、禮神明是立身處世、文明君子最基本的原則。



調整安奉:

此墓地之外格大局與內格小局皆無優點可評,且建造前的坐向、分金、水口,均有紀錄,如今數據卻大不相同,經查並非羅盤的問題,而是「地靈」移動了,研判後還是建議搬遷為上策。

風生水起:

風水地理學中,常說「福地福人居、福人居福地」之論,那麼福地一定留給福人嗎?福人一定得到福地嗎?福地上的人一定是福人嗎?其結果端視世人如何與「地靈」互動罷了,面對蒼茫遼闊的未知,應以敬天地、禮神明為準則,絕不能以凡夫俗子的想法而恣意妄為。俗話說「千年的土地,有八百個主子」,不正昭示著「天命無常,有德者居之」嗎?俗話說:人生好像夢一場,你我不必太心傷,前世劇本今生忙,悲歡離合輪流上,生老病死是無常,有人出生有人往,紫金殿上仍輝煌,歷代君主在何方。勸君還是多行功立德為上!(資料來源:蔡滕老師) 

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