【大師專欄】－ 阿善師風水命理館 廖建富老師，百年歷史、五代傳承、深厚歷史淵源的命理大師。

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【百年歷史、五代傳承、深厚歷史淵源的命理大師】

「阿善師風水命理館」是由阿善師企業團隊總裁廖建富老師所創立，廖老師本身也是「中華正統風水命理玄學院」創會院長，在五術界擁有高度聲望，受邀擔任多家協會的榮譽會長、理事長，例如:台灣省堪輿命理協會、北市五術教育協會、彰化易經協會、新竹星相卜卦堪輿職業工會、中華堪輿科學驗證協會…等等，也考取「國際風水命理師從業人員證照」，深深感到五術領域的浩瀚，讓他不改其樂、持續鑽研。


說起「阿善師風水命理館」，就不能不提家喻戶曉的西螺七崁與阿善師，清朝時相傳少林寺「阿善師」，渡海來台，開設武術館與命相館。當時盜匪猖獗，為了捍衛土地財產，西螺、二崙及崙背鄉親，紛紛習武對抗盜匪，也讓阿善師的傳奇故事不斷流傳。而54年次，服務處在新北市新莊區的廖建富老師，就是阿善師門嫡傳第五代傳人，此門派在台灣已經有一百多年的歷史，而廖建富老師繼承阿善師此門風水命理，已超過30年的光陰，可以說是台灣具有深厚歷史傳承的命理風水老師。


風趣幽默的廖建富老師表示，由於身為第五代傳人，客戶也都親切稱呼他為「阿善師」，廖老師在五術:山、醫、命、卜、相都有深厚研究，因此命名改名、合婚擇日、紫微八字、陽宅地理、招財佈局、陰宅造葬、起掘進塔、生基改運、神佛安座、祖先牌位…等皆有全方位服務，尤其在風水尋龍領域卓有名聲，在台灣及國際服務的客戶、福東、福主不計其數，難人可貴的是廖老師至今仍保持服務客戶的熱忱，吸引許多國內外朋友慕名打聽而來。廖建富老師傳承百年風水命理門派，歡迎有命名、擇日、風水…等方面需求的朋友可以多加預約。

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【運氣不好改風水??這些風水師台北人超推薦】

運氣不好改風水??這些風水師台北人超推薦

風水師又稱為堪輿師、地理師，風水師的工作以項目區分，主要分為陽宅風水及陰宅風水，陽宅風水以世人居住、活動處所為勘查目標，例如房子風水、辦公室風水、工廠風水、店面風水…等等，居家風水又可以細分到客廳風水、臥室風水、浴室風水…等等，一般認為陽宅風水只關係一戶之興衰。而陰宅風水則以去世親人埋葬的地點為主，過去以土葬地點選擇，現代則含包含塔位選擇，勘查要領包括山脈走向、水流向、穴位、埋棺深淺等，而且還需要嚴格擇日以配合先人與後人之八字，以及考量天上星宿、地下巒頭和穴位等因素，相傳真正的陰宅風水好壞，可影響家族以及其子孫興衰。
風水學歷史非常久遠，自古就有風水學，起初多用於城鎮及村落選址、還有皇家宮殿、陵墓的建設，後來才發展成民間墓地喪葬與居住地點的選擇，是一門非常艱深的學術，一般專業的風水老師都須具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識，與命理師相同的是通常必須兼具卜卦、算命、擇日等學問，但只有懂得勘察陰陽宅風水才稱為風水師、堪輿師或是地理師。以下是知名風水網站大師算算，根據台北在地人推薦，或網路ptt推薦，親自走訪介紹台北專業風水師，希望讓大家在選擇風水老師時能有所參考。(排名不分先後，依地區排序)

一、台北風水師推薦:大同區 昊天書院 林進來老師
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林進來老師是台北風水界中的翹楚，從事地理風水研究逾二十年，看過數千戶陽宅，極擅長陽宅規劃、風水地理，不但是法拍屋鑑定老師，也受邀至各大節目講解風水命理，並經常接受報紙、週刊、雜誌的採訪。朋友暱稱黑面的林進來老師，累積多年陽宅風水的經驗，不管是住家、辦公室、或店面，都能運用其專業為客戶找出最適合的風水財位。了解更多林進來老師資訊，請按我。


二、台北風水師推薦:大安區   余正任老師
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43年次，建築研究所碩士畢業的余正任老師，可以說是真正兼具室內設計與風水學專業的風水師，從事建築設計長達20多年，擁有多項營建與設計相關職業證照，除了開設設計工程公司之外，也是中華民國室內設計工會、天文理數學會、中華易經學院研究所…等單位理事，現任國際易經學院IAICS第一屆院長。 余正任老師表示，風水理論可分為「巒頭」與「理氣」兩大宗。巒頭派是根據望眼看去，眼睛所及大自然之地形地貌予以研判，以順應大自然者為佳。而理氣派是眼睛所看不見的，乃根據五行八卦推理的，一般陽宅學是將房屋坐向分為八大方向（東、西、南、北、東北、東南、西南、西北）及120分金。無論購屋或租屋之前，應先觀察屋外的週遭環境及坐向，沒有好的地理風水環境，基本上是不太會賺錢，甚至導致家戶不安寧，這是「外六事」。房屋外部看完後，還要再看屋內格局，找出生旺財位及文昌，此為專家口中的「內六事」。外六事不好改變，內六事可以透過調整格局修改。余正任老師在風水學上理論與實務兼具，有需求的朋友可以多加預約。 了解更多余正任老師資訊，請按我。


三、台北風水師推薦:大安區 許瑞東老師
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46年次的許瑞東老師，是中華堪輿研究學會創會理事長，也任教於淡江大學，擔任風水學(又名建築哲學)的講師，更是台灣少數接受高等法院評斷"風水訴訟案"時的諮詢對象，由此可以看出許老師的學理與實務功力，因此成為台北許多人推薦的命理師。許老師表示現今講求時效證據的科學時空下，談論風水常被認為迷信或邊緣科學，似乎不合時宜，但事實上風水學是歷朝歷代，當時最聰明先進的一群知識分子，所研究累積下來的智慧寶藏，只要我們以現今科學方法，來檢驗東方數千年傳統的學術，排除不具科學基礎的迷信，去蕪存菁，對我們人生絕對是有所助益的。了解更多許瑞東老師資訊，請按我。


四、台北算命:大安區 楊浩然老師
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41年次的楊皓然老師，本名楊宗祐，目前擔任禪易道書苑執行長，取得玄奘大學易學碩士，與淡江大學企業管理學系EMBA， 曾任中國河洛理數易經學會第七、八屆理事長、中國擇日師協會常務理事、中國周易學會海外榮譽理事，還曾入選中國當代易學文化大辭典之人物卷。 楊皓然老師對命學的研究，理論與實務兼具，對奇門遁甲、六爻卦、梅花易數占卜、陽宅風水…等都有深厚功力，尤其運用奇門遁甲為公司或個人進行功能佈局，例如求考試、升遷、求職、經營…等能夠順利，掌握天時、地利、人合，納天地祥瑞之氣，擇吉時、吉日、吉方位，進而祈求賜福解厄、開運轉運，帶來整體運勢提升，有需要的朋友可以多加預約。了解更多，請按我。


五、台北風水師推薦:士林區    後天派 陳紀瑞建築師 / 陳弘
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40年次的陳紀瑞建築師，是後天派陽宅李胡山大師的入室弟子，由於本身是建築師，職業上自然需要分析陽宅的吉凶禍福，30歲開始學習五術，先是在民國七十年和王德薰老師結緣，學習堪輿三年，直至王老師往生。再於民國八十年，報名湯森老師的陽宅班學習一年，到了民國八十三年，喜逢恩師李胡山大師，隨即拜師成為後天派入室弟子，陽宅風水服務長達30多年。陳弘老師(本名陳昱志)是陳紀瑞建築師的公子，畢業於交通大學的電信研究所，任職於高科技業擔任射頻工程副理，27歲開始在父親的薰陶下，學習後天派的功夫，幫人陽宅堪輿也有10餘年的資歷。 陳紀瑞老師及陳弘老師在陽宅風水規劃鑑定上擁有良好的口碑,是許多在地人風水師的首選。了解更多陳老師資訊，請按我。


六、台北風水師推薦:內湖區 昇福堂 周裕程老師
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周裕程老師，從小就對於深奧玄妙的風水學十分有興趣，除了陰陽宅風水之外，易經、姓名學、擇日學…等等，都有獨到的見解，民國69年開始替人地理風水服務，也孜孜不倦寫書，著作等身，例如:玄空堪輿精華、易數占卜學真訣、易經六十四卦解說….等等。為了讓更多人了解命理，秉持傳道、授業、解惑的精神開班授徒將近20多年，可以說是台北內湖地方上，最受在地人推薦的風水老師。了解更多周裕程老師資訊，請按我。



九、台北風水師推薦:中山區 金甲子命理研究中心
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金甲子命理研究中心成立至今，從第一代掌門人陳炳宏先生，到第二代陳裕文老師，再傳到第三代陳彥民老師，在風水地理的傳承已逾百年歷史。提起陳裕文老師，幾乎風水地理的行業無人不知，他是嗣漢張天師府六十三代天師門人，連任中華民國星相學會第六、七、八屆理事長，更當選民國七十八年好人好事代表，國際獅子會300A1區1991—1992第四專區主席，可以說是熱心公益、交遊廣闊的風水大師。陳老師精通地理勘輿，包含陰、陽宅風水地理的鑑定，良好的口碑是許多政商名人與在地人風水師的首選。了解更多陳裕文老師資訊，請按我。


十、台北風水師推薦:中山區 廖年豐老師
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廖豐年老師是台北市陰陽宅設計工會理事長，還兼任高雄東方設計學院台北分校的執行長，本身從事風水地理堪輿已經將近25年，因此在陰、陽宅風水學領域十分專精。廖老師十分細心，針對顧客的疑惑內容，老師會完整解釋，為客戶解答疑惑，指引方向，因此在台北在地人與網路ptt是非常受到推薦的風水學老師。了解更多廖年豐老師資訊，請按我。


十一、台北風水師推薦:萬華區 謝達輝老師
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在風水學界，提起謝達輝博士，大概沒有人不認識，他不但是是成功的企業家、還在大學擔任教授，同時也是中國命相卜顧問協會理事長。謝老師民國五十年開始陸續受熊懷德老師、丁潔如大師、吳劍瑛大師啟蒙，便與五術風水結下不解之緣。成立了中國命相卜顧問協會，努力推廣五術觀念，正派學術的作風，使謝老師成為在台北受許多人推薦的風水師。了解更多謝達輝老師資訊，請按我。


十二、台北風水師推薦:中正區 谷帥臻老師
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對建築或室內設計有興趣的朋友，應該會對谷帥臻老師有點印象，不管非凡電視台或是台視，都曾於【設計家】節目中，播放過以谷老師家的設計為主軸，讓觀眾了解家中的格局規劃，如何融入風水密碼，達到催旺、避煞的功能。其實谷老師可以算是命理界少見具有外商企業(IBM)專業顧問背景，目前雖然全職在五術命理領域，然而外商工作多年的訓練，使谷老師在從事命理服務時，多了一份嚴謹與實事求是的精神，儼然成為台北新一代陽宅風水規劃的領軍人物。了解更多谷帥臻老師資訊，請按我。


十三、台北風水師推薦:新莊區 阿善師 廖建富老師
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「阿善師風水命理館」是由阿善師企業團隊總裁廖建富老師所創立，廖老師本身也是「中華正統風水命理玄學院」創會院長，在五術界擁有高度聲望，受邀擔任多家協會的榮譽會長、理事長，例如:台灣省堪輿命理協會、北市五術教育協會、彰化易經協會、新竹星相卜卦堪輿職業工會、中華堪輿科學驗證協會…等等。 服務處在新北市新莊區的廖建富老師，就是阿善師門嫡傳第五代傳人，此門派在台灣已經有一百多年的歷史，而廖建富老師繼承阿善師此門風水命理，已超過30年的光陰，可以說是台灣具有深厚歷史傳承的命理風水老師。了解更多廖建富老師資訊，請按我。



十四、台北算命老師推薦:板橋區 鄭守嵐老師
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56年次，服務處位於板橋的鄭守嵐老師，創辦「糧草屋五術命理易經學院」，擔任中華堪輿科學驗證學會第二、三屆現任理事長、中華世界道教五術大法師協會第一屆榮譽理事長、中華易經學院榮譽院士，傳承楊公乾坤國寶為第67代，是「乾坤國寶羅盤使用方法」一書的作者，從事命理服務超過30年，在玄空六法、三元、三合、欽天四化紫微斗數、南派紫微、八字學、擇日學…等領域皆有深厚研究，受到時報週刊、麻辣天后宮…等多個媒體、節目的邀請與採訪。 鄭守嵐老師受邀擔任新北市救國團指導老師、新北市空中大學陽宅易經老師、以及兩岸三地各學會、協會榮譽理事長與學術顧問，也是多家上市櫃公司的命理風水顧問，可見功力不凡。 由於鄭守嵐老師事務繁忙，有興趣請鄭老師服務的朋友，務必提前預約。 更多資料,請按我。



十五、台北算命:三峽區 馮祖定老師
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服務處位於新北市三峽區，49年次的馮祖定老師，是現任中國擇日師協會理事長，命理服務已經超過30年。馮定祖老師是中時報系記者出身，非常喜愛研究命理，還在報社工作時就已經開始替人占卜論命，專長是姓名學、八字學、陽宅風水…等，馮老師表示命理學術是千年歷代傳承的哲學，以陰陽五行之相生相剋，配合季節時令，觀其化合順逆，測其榮枯、休咎，能夠推論「命」與「運」的起伏，藉此探討未來，達到趨吉避凶、預知禍福。 馮老師認為學習命理學術的目的，不僅僅幫助自己趨吉避凶，如何在好的時機挺進，不好的時候急流湧退，更進一步幫助芸芸眾生，於人生苦海中窺見光明彼岸，改變自己的命運，想預約馮祖定老師的朋友可以多加預約。 了解更多，請按我。


十六、台北算命:泰山區  李奇峰老師   
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泰山大羅府的李奇峰老師，輔仁大學宗教研究所碩士畢業，是知名命理師蔡易真老師的高徒，著有《原來風水這樣看》、《北宋道士王文卿雷法之研究》等書，李老師認為，命理應該是一種「數學」而且是高級的「統計學」，從古至今，許多人一生吉凶禍福透過統計整合，累積下來能夠讓我們有前車之鑑，不再走上錯誤的路，只是因為命理數術錯綜複雜，平常人不易理解，對算命產生錯誤的看法。如果提前知道會發生的事情及後果、進一步防止錯誤的抉擇，可以讓未知的將來走得更美好且完善。其實趁早瞭解自己以及方向，對自己會有更寬廣的見識與期許，有需要的朋友，可以多加預約泰山大羅府的李奇峰老師。了解更多，請按我。


十七、台北風水師推薦:基隆市 陳進老師
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說起基隆的風水老師，大概很少人不知道陳進博士。 陳博士是中華民國星相協會第14、15屆理事長， 在長達40多年的陰陽宅風水堪輿服務中，累積大量的客戶實證。陳進老師是師承於陳炳宏、陳裕文、廖萬國三位命理大師的真傳，很受基隆在地人的推崇。了解更多陳進老師資訊，請按我。

台北算命:板橋區  王宥鈞老師 

  

王宥鈞老師服務處位於板橋民權路上，是中華易學命理協會創會理事長、緣如易命理文化科技公司董事長，長期擔任世華五術研究協會、中華星相易理堪輿師協會常務理事、中國命運協會副理事長，也是嘉義同鄉會總會理事、旅北嘉義新港聯誼會副會長，經營水晶開運、風水擺設長達30多年，也研究過成千上萬個姓名，深深體會到姓名學與風水對人的強大改變力量。了解更多，請按我。

以上就是台北在地人、或是網路ptt鄉民有推薦過的台北風水師，想要找到正派用心的風水地理師，最重要的還是要多加比較，千萬不要只迷信單一老師的建議，才能找到真正適合自己的明師。

資料來源：大師算算　http://www.hoki888.com/

【風水學問大，看完這篇，你也是風水大師】

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風水學問大，看完這篇，你也是風水大師

風水二字是大家朗朗上口的名詞，已經成為我們生活中的一部分，風水師、地理師也成為大家口耳相傳神秘的行業。到底風水學是怎麼開始發展的?已經有多久的歷史?陽宅風水與陰宅風水差別在哪裡?歷史上有名的地理師、風水師有哪些?以下是著名命理網站大師算算所撰寫，詳細完整介紹風水學演進與風水大師介紹，讓大家更了解風水這門學問，文後並推薦全台灣有名的風水師。

風水的歷史介紹

風水學為山、醫、命、卜、相，五術之一，屬於相術中的相地之術，就是現場堪察地理的方法，也叫「地相」，古代稱堪輿術，風水學起初多用於城鎮及村落選址、還有宮殿建設，後來才發展成民間墓地喪葬與居住地點的選擇。風水的歷史相當久遠，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代，是中國歷史悠久的一門玄術，也稱青鳥，較為學術性的說法叫做堪輿。


「風水」這一名詞最早見於晉朝郭璞：「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」，但早在漢代前就形成了初步的地理風水的理論，懂得風水的方士走進皇宮，自此風水學漸漸成為正統學術，到唐代期間甚至專為皇家服務，因為皇帝相信誰找到龍穴便可以稱皇稱帝，因此禁止民間使用。從此民間的風水堪輿變成私下流傳，唐、宋之後，不同學派出現，風水與術數、民間信仰已密不可分。


風水學的分類

風水地理以功能區分，主要分為陽宅風水及陰宅風水，陽宅風水以活人居住、活動處所為勘查目標，陽宅風水只關係一戶人之興衰。陰宅風水則以去世親人埋葬的地點為主，選擇要領包括山脈走向、水流向、穴位、埋棺深淺等，而且均需要嚴格擇日以配合先人與後人之八字，以及考量天上星宿、地下巒頭和穴位等因素，相傳真正的陰宅風水好壞，可影響一族人以及其子孫興衰。


從古至今有名的風水師、地理師介紹

風水師又稱地理師，專業的風水老師一般都須具有室內設計、建築結構、環境科學和天文學等的知識，通常風水地理師也兼具卜卦、看相、擇日等學問，但只有懂得勘察陰宅風水之士才稱為風水師、堪輿學家或是地理師。台灣也將具有堪輿學問的高人稱為地仙，或俗稱為陰陽先生。風水堪輿流傳至今，歷朝歷代都有代表性人物，整理介紹如下:


晉代 郭璞:他既是文學家和訓詁學家，又是道家術數大師和遊仙詩的祖師。郭璞除了家傳易經之術外，還承襲了道教的術數學理論，是兩晉時代最著名的方術士，傳說擅長諸多奇異的方術。相傳著有《葬書》，是風水堪輿名著。


唐代 楊筠松:楊筠松人稱楊救貧，名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師。楊筠松常被地理師、堪輿學家視為祖師爺祭拜。楊筠松曾在唐朝廷為官，後退休致仕，也將宮廷中所用之風水術傳至民間，並四處以所學幫助他人，因此有「楊救貧」的別號。楊筠松在地理堪輿學上具有極其崇高的地位，可以和孟子在儒學上的地位相當，其所有的著作，均為地理風水上的經典著作，所以楊筠松也被後人尊稱為楊公。


唐末 曾文辿:曾文辿是唐末寧都人，著名地理風水師，為風水宗師楊筠松之高徒。五代後梁時，曾文辿帶著弟子們找到一個「五牛飲水穴」，曾文辿大喜，說死後要埋在此穴，弟子紛紛怪其口不擇言，但他說就要用到了，不久果然羽化，弟子尊重遺願，將其埋於此地，並稱為「曾仙塘」。著有《天玉經序》《青囊序》《陰陽問答》《尋龍記》…等書。


唐末 劉江東:江西雩都縣上牢人，又名七碗、添碗、晚年號劉白頭。因其祖父為盧王參政，與楊救貧先生知遇，遂請其收劉江東為徒。劉江東傳地理風水不拘姓氏，想學的人都教。


唐末 司馬頭陀:原姓劉名潛，著作有《地理鐵案》、《達僧問答》、《司馬水法》等。


唐代 廖瑀:唐代寧都人，自號金精山人，後世多稱廖金精，著名風水宗師。據說他年方十五便讀通四書五經，所以鄉人當時都稱他為廖五經，著作《穴法》、《泄天機》及《鰲極金精》。


宋代 賴布衣:生於宋徽宗年間，原名賴文俊，字太素，號鳳岡，又號先知山人、布衣子，通稱賴布衣。與楊救貧、曾文辿、廖瑀被尊稱為贛南四大堪輿祖師。研究風水堪輿，足跡遍布福建、廣東，後遁隱山林，據傳香港、廣州、英德等城市都由他定址選建。


宋代 陳希夷:本名陳摶，年少時，好讀經史百家之書，一見成誦，悉無遺忘，頗有詩名。舉進士不第而遊歷名山，求仙訪道，長期隱居在武當山、華山和少華山。相傳紫微斗數及無極圖說皆為陳希夷之創作。


宋代 吳景鸞:字仲祥，宋朝江西德興人，吳景鸞的祖父吳法旺是五代時南唐的地理風水國師。著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》、《玄空秘旨》。


明代 蔣大鴻:明末清初的著名堪輿學家、地理師，亦為有名詩人。蔣大鴻幼年喪母，中年喪父。初隨父安溪公習形家風水。後經多番引證，發覺很多不妥當的地方，但卻不知如何改正。後機緣巧合，得無極子傳授玄空風水，恍如茅塞頓開。之後再集各家之法，加以融會貫通，先後習吳天柱水龍法、武夷道人陽宅法等。如此十年後，蔣氏開始四處遊歷，引證所學風水，再十年，才完全掌握玄空風水之真諦，成為中國風水一代宗師。著《地理辨正》《字字金》《水龍經》…等。


明代 姜垚:字汝皋，號堯章，會稽人。清初風水師、堪輿學家，三元玄空飛星一派代表，為後世「章仲山」一脈之祖，隨當時著名風水師蔣大鴻學習風水堪輿。

清代 章仲山:名甫，表字仲山，以字行，自號無心道人，齋號千墨庵，江蘇無錫人。為繼承蔣大鴻門派的風水學學者，相傳章氏為蔣大鴻代代口傳的真訣傳人。章氏的門人亦尊蔣氏為師祖。著《地理辨正直解》《心眼指要》《天元五歌闡義》《玄空秘旨批註》《陰陽二宅錄驗》…等。


清代 沈竹礽:原名沈紹勳，字竹礽，清浙江錢塘人，清時著名的風水師、堪輿學家，為玄空風水學的重要人物。沈氏窮一生精力，將歷來視之若秘之玄空風水學苦心研究，更不吝傳授與後人，可以說是對近代風水學研究者影響至大的人物之一，著有《沈氏玄空學》。


清代台灣 林半仙:據說名叫林鎮，是清朝時南臺灣一名地理師，與台灣北部的林瑯仙、中部的蝨母仙齊名，民間流傳其墓地在高雄市林園區。相傳早期滯留鳳山的林半仙，為感激農民招待蕃薯湯，便作法以劍插地使泉水湧出，解決當地灌溉。但是後期林半仙與林園人交惡，做出一連串由正入魔的報仇行為。甚至死後為了繼續害人，設計當地人將他自己以立葬方式埋在剪刀穴的螺絲處，就是高雄林園北郊老街出口與區公所間的交叉路口處的蔣公銅像處，來破除林園的扁擔穴，至今當地有一塊疑似林半仙的古墓，礙於禁忌無人敢挖。當地人為破解，分別在街頭、街尾建立祭拜保生大帝的林園興濟宮、與土地公廟。


清代台灣 蝨母仙:蝨母仙為清朝人，本名范金郎，是清代台灣中部一名傳說中的地理師，傳說台中石岡劉元龍派下第三代的劉文進得到其之助，葬女性先人至「美人照鏡」風水寶地，使石岡劉家就此興旺。劉文進去世時，也得到蝨母仙指點，葬於東勢的「雄牛鬥崁」，風水說其墓碑會隨著時間傾斜而讓家族運越旺，墓的對面還有一面山每年崩落土石，代表雄牛越傾斜越有力。該墓碑目前已向前傾倒四十五度，如牛對撞的牛角，後代族親也不敢動其碑，並以客家傳統習俗舉行「雄牛鬥崁」祭祖已三百餘年，成為該地特色。


清代台灣 林瑯:傳說清代嘉慶年間北台灣知名的堪輿師，尊稱為林瑯仙。據說林瑯是板橋林家的御用堪輿師，為板橋林家看風水，選擇了「仙人撒網穴」。也為臺灣首富王永慶的祖先王世來擇墓地，王世來葬在新店青潭的猴穴，據林瑯說，後人會在一甲子之後成為鉅富。

現代香港 陳伯:原名陳朗，香港十大風水師之一，據稱是李嘉誠的御用風水師，篤信道教，擅長觀人氣色，能把眼前人的命運，過去和未來一一細訴。曾找陳伯算命的香港人有：李兆基、鄭裕彤、劉嘉玲、章小蕙、楊受成、容祖兒、謝霆鋒、呂良偉等。另外，還有泰國國王、印度尼西亞以前的總統蘇哈托，都尊陳伯為坐上賓。陳伯在一次飯局上與李嘉誠相遇，那時李嘉誠三十歲，當時還是個小商人。陳伯給他算了命，隨後問他：你希望將來擁有多少財富，你就滿足了？李嘉誠告訴他，我能有三千萬，就很滿足了。陳伯卻對他說，你命裡的財庫不是平的，是漫出來的，將來必定成為香港首富!

全台灣有名地理風水師推薦

以下列出一些老師給大家參考，點擊進入看看老師的介紹，也許你也能找到最適合你的名師。

台北風水師推薦

 ◎台北大同區堪輿師、風水老師推薦:林進來老師、小神仝老師

◎台北內湖區堪輿師、風水老師推薦:昇福堂 周裕程老師

◎台北士林區堪輿師、風水老師推薦: 陳弘老師

◎台北大安、信義區堪輿師、風水老師推薦: 許瑞東老師、張明台老師、楊皓然老師 、蔡典道老師 、陳哲毅老師 、胡齡云老師、慕雲老師

◎台北中山區堪輿師、風水老師推薦:廖年豐老師 、陳裕文老師、江維國老師、黃宏洋老師

◎台北中正區堪輿師、風水老師推薦:余正任老師、谷帥臻老師 、鄭紘偉老師 、濟善堂 游嘉豪/李沛珍老師、 邱冠源老師 、 濟善堂 游嘉豪/李沛珍老師 、文曲居士、賴畹蓁老師、謝宏茂老師

◎台北萬華區堪輿師、風水老師推薦: 謝達輝博士

◎台北文山區堪輿師、風水老師推薦:林予凡老師、高銘祥老師

 

新北風水師推薦

◎ 新北淡水堪輿師、風水老師推薦:葉建成老師、蔡素雲老師

◎ 新北板橋堪輿師、風水老師推薦:陳冠宏老師 、雲通居士  、吳中誠老師  、鄭守嵐老師    、林品成老師 、 鄭紘偉老師 、王知為老師、 王宥鈞老師、蕭建安老師

◎ 新北中和堪輿師、風水老師推薦:黃世和老師 、美禎老師

◎ 新北永和堪輿師、風水老師推薦:陳胤廷老師、 陳綜麒老師

◎ 新北三重、蘆洲區 堪輿師、風水老師推薦: 彭聖惠老師 、張冠元老師、邱冠源老師

◎ 新北新莊堪輿師、風水老師推薦:阿善師廖建富老師、

◎ 新北新店堪輿師、風水老師推薦:謝秉奇老師

◎ 新北三峽堪輿師、風水老師推薦:馮祖定老師  、李孟峻老師

◎ 新北深坑堪輿師、風水老師推薦:黃智宗老師

◎ 新北泰山區堪輿師、風水老師推薦:李奇峰老師

◎ 新北汐止區堪輿師、風水老師推薦: 晉福居士

◎ 新北土城區堪輿師、風水老師推薦: 黃奕誠老師、 曾浟晴老師

 

基隆風水師推薦

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花蓮玉里鎮堪輿師、風水老師推薦:余勝唐老師

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