【悟透命理與心靈結合的姓名學大師】
服務處位於新北市三峽區，49年次的馮祖定老師，是現任中國擇日師協會理事長，命理服務已經超過30年。馮定祖老師是中時報系記者出身，非常喜愛研究命理，還在報社工作時就已經開始替人占卜論命，專長是姓名學、八字學、陽宅風水…等，馮老師表示命理學術是千年歷代傳承的哲學，以陰陽五行之相生相剋，配合季節時令，觀其化合順逆，測其榮枯、休咎，能夠推論「命」與「運」的起伏，藉此探討未來，達到趨吉避凶、預知禍福。
馮祖定老師的姓名學並非只是筆劃的分析，而是透過姓名鑑定分析一個人的個性、人格特質、與為人處事的態度，透過改名調整心性，進而改善感情、財運或健康，人生境遇將大不相同。馮定祖老師認為，通常人處於順境時，是不會相信有「命運」這回事，一旦遭遇挫折失敗時，才會發現命理的存在，然後開始思索尋找瞭解自己命運的方法。由於現代人在面臨世代交替，以及新思維的崛起，追求心靈平靜的聲音逐漸被喚起，多數人越來越渴望滿足心靈上的需求，運用命理學術來為自己的運勢把脈，為人格特質做深層的探討，使身心靈層面找到平衡點。
馮定祖老師將命理學術朝向心靈諮詢領域開發，讓命理哲學不僅ＸＵ成為一門學術，更是開啟心靈的一種藝術。馮老師認為學習命理學術的目的，不僅僅幫助自己趨吉避凶，如何在好的時機挺進，不好的時候急流湧退，更進一步幫助芸芸眾生，於人生苦海中窺見光明彼岸，改變自己的命運，想預約馮祖定老師的朋友可以多加預約。
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流年運勢怎麼算?流年算命完整介紹與老師推薦
「流年」是許多人，尤其是喜愛算命的人，耳熟能詳的一個名詞。流年的意思，代表著如流水般的光陰，在八字或紫微斗數算命時，會在每年即將邁入新的一年時，算出接下來這一年的流年運勢，提醒求問者如何趨吉避凶，因此算流年運勢成為每年歲末年初很流行的一件事。以下是著名命理網站大師算算，針對流年的意思、流年運勢怎麼看、流年運勢紫微論法、流年運八字論法等方面，對流年算命做完整的說明。
流年意思為何?與大運有什麼不同?
「流年」在命理學上的意義，就是人「一年的運程」，這是因為時間有川流不息的意境，所以用了「流水」的「流」冠在年的前方，來簡易的表達每一年不同的運勢。所以，我們常聽到有人說自己流年不好，其實就是代表他覺得今年運氣運勢不佳，命理學上也常用「流月」、「流日」的名詞，其實也是跟「流年」是一樣的，就代表每個月的運程變化或是每日的運程變化。那命理上「大運」，又與「流年」有什麼區別呢?「大運」是指10年的運勢的起伏，一個大運10年，所以與「流年」是指每年的運程變化不同。
流年運勢怎麼看?算流年有什麼方法?
流年的算法以子平八字與紫微斗數為主流，八字算命是從曆法的天干、地支八個字，就是根據一個人的出生生辰年、月、日、時，排出四柱共八個字，人一生的命運就從中推敲出來，可以看出這個人的命格高低、走勢，因此流年擇取其中一年再加以詳批論斷。紫微斗數是透過一個人的出生年、月、日、時辰，對應的115顆紫微星、以及十二宮位，去分析一個人命盤顯示的流年吉凶、優缺。
流年運勢算得準嗎?
流年算命準嗎?日月星辰、生老病死不斷變換循環，然而萬變不離其中，人的運勢也是有高有低，天地萬物看似隨機發生，卻是按照既定的軌道運行，所謂的算命，說穿了就是將一再重複發生的經驗加以歸納，幫助我們趨吉避凶的一門學問，是老祖宗留下來的智慧結晶，經千年歷代一再驗證而不衰。算流年運勢，其實是讓我們得到另一種解讀命運的角度，幫助我們對於未來可能發生的危機有機會提前預防，並對於面臨的挫折困難，轉化為解決問題的心態，其實沒有算不準的流年運勢，只有算不準的算命師，以下介紹全台各地受到在地人、網友推薦的流年運勢算命老師(排名不分先後):
台北基隆流年運勢算命老師推薦
◎ 新北汐止區流年運勢算命老師
老師推薦: 晉福居士
◎ 新北深坑石碇區流年運勢算命老師推薦:
黃智宗老師
桃竹苗算命老師推薦
台中算命老師推薦
嘉義台南算命老師推薦
高雄算命老師推薦
花蓮算命老師推薦
【順應內心呼喚、走出新局的命理易學大師】
王又誼老師創辦的方舟命卜地理館，位於台北有名的算命聚集區龍山寺商場的3樓，王又誼老師本名王淑儀，是命學與文學領域的高材生，畢業於東吳大學日文系、淡江大學中文所碩士、博士生，日語極佳的她通過日本語能力一級(N1)認定合格，過去曾是長榮航空、日商川崎重工等公司營業主管。又誼老師與命理學的淵源，其實是因為小時候內向自閉，喜愛胡思亂想，剛好身為法官的爸爸有許多命理閒書，便一頭栽進這個有趣的世界，甚至連農民曆也可以拿來研究半天。出社會後因緣際會之下，正式拜師一對一學習命理，體認到原來自己先天對命理學就有異於常人的敏銳，因此決定順著內心呼喚，將命理專職當成志業，專心一致地耕耘下去。
王又誼老師認為易經，或者說命理，是認識這個世界的方法，而這個世界又是探索命理的途徑，透過學校所學與民間職場歷練，給了又誼老師無價的養分，可以說從興趣到專職，再由技入道，命理學譜寫了又誼老師的命運主旋律。「做什麼就努力像什麼」，命學涵養豐富的又誼老師，在命理研究闡述上也可以說是上得了學院殿堂，下得了民間市場，透過直擊易學經典，加上獨立思考、親身理解的過程，真正能夠幫助求問者得到方向指引，因為很多人生重大事件，看似無緣由，但是在命盤卻可看出其因果，我們都走在命運的軌跡，古籍所記載的在現代仍舊發生，劇情相同，只是場景人物不同而已。
在現今多元的時代，命理術數發展有更多空間，不再是刻板印象中的傳統、迷信象徵。由於專業紮實的底子，加上親切態度，使又誼老師在競爭激烈的台北龍山寺算命街，能夠屹立不搖，進而走出一條清新獨特的路，吸引許多雜誌與日本媒體、網站的報導，有興趣算命的朋友可以多加預約。
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【安祖先公媽牌位的費用價格、注意事項、禁忌與老師推薦】
一般人家裡都會安祖先牌位，就是俗稱的安公媽龕或神主牌位。安奉祖先牌位，最主要目的就是請自家公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫的供奉，來庇蔭子孫後代。一般要安祖先牌位、安公媽，會請老師來處理，費用則依每個老師不同，價格也不一樣，習俗上是按照行情包紅包給老師，關於安祖先牌位價格費用，可以多找幾個老師多加比較。安奉或更新祖先牌位，需先徵求家中長輩同意，再於祖先牌位前稟明擲筊，對年若需合爐，要再到墳上或塔位，前去引靈回來合爐，才能進行。
老師為主人家進行安祖先時，有幾個步驟:
一、題公媽，就是將祖先的堂號名諱，根據祖譜、或抄寫的祖先資料並對照戶口謄本，選在吉日良時，用毛筆書寫於神主牌上，持靈咒召祖先到位進開光儀式，奉請祖先歸入神主牌後準備安座。
二、安座公媽
將祖先牌位請起，奉召歷代祖先歸入神主牌位後再行安座，過香爐，安公媽於定位。
三、安公媽爐
安公媽爐，點香插爐中需退後於神明爐，再將公媽爐正確安於定位上。
四、擺置佛具
燈座、燭台、敬盞，接續安上，燈座代表子孫功名，需位於祖先牌位與公媽爐中間。
五、祭拜祖先
每人點三支香拜拜，並誦「安公媽位疏文」，並斟第一酒及茶水，接續酙第二、三次酒。
六、請示祖先
請示公媽祖先是否皆來領用菜飯供品與金紙財寶，如都有請到，領受有歡喜，請賜聖筊指示。
七、燒化金紙
於半柱香後，請示祖先公媽是否都有領受菜飯，後燒化公媽祖先用金紙，並稟明別人無份。
安祖先公媽牌位的注意事項與禁忌
祖先牌位安置在虎邊，神明安置在龍邊，如果安錯，主家中多怪事，家人多病痛、意外，事事不順。祖先牌位分大牌，及公媽龕有內、外板子。大牌是將祖先名字寫在最外面的，外板寫堂號、姓氏，內板寫祖先姓名，用「黑色毛筆」書寫。寫祖先牌位內牌一行字必須是 12 字，是以"生老病死苦、生老病死苦、生老"，每5個字為一個循環來數，均需數到"老"字，外牌則是數"兩生抱一老"之寫法。
祖先牌位上的字不可由子孫書寫，否則是為不孝，須由有福氣之他人代筆。祖先牌位的材質以能防蛀、可散發自然清香之台灣檜木為佳，若要選用其他材質如檀木、沉木亦佳，花梨木、柚木為次。祖先香爐有把手，神明香爐則沒有把手，香爐材質以陶瓷最佳、銅質亦可，不宜用大理石。而神像、香火與爐位宜成一直線，為求其正位也。
擇日要看家裡的主事人年次，配合神位坐向做全盤考慮，避免正沖煞家人。擇定日子後，先向祖先稟明，將舊公媽龕請下抄錄至新龕，再吊靈過來。然後將舊龕退靈。神桌用文公尺量好左右尺寸後，先安神明，奉上水果、紅圓、發糕等，點香念疏文。神明安後才能續安祖先，方位取當年大利之方向。祭拜完後，燒金紙，同時將舊公媽龕一起燒化即可！
安神位、公媽牌位的選擇與方位，是我們陽宅風水中很重要的影響因素，方位選擇好、擇日吉課選擇正確，對於主家未來的整體運勢將很有幫助，反之如果安置錯誤或儀式不正確，主家中易多有怪事，家人常多病痛、意外，事事不順遂，不可不慎重。術業有專攻，以下推薦專業的安神位、公媽牌位的老師給大家參考 (排名不分先後): :
